先日、日本史の授業で、仏教のテーマ史を指導しました。

 

鎌倉新仏教は、旧仏教と対立関係にあり、

特に、難関私大日本史対策では、

指導するうえで、それぞれの仏教について、具体的にどういう”教え”なのか?

教科書以上に踏み込まなければならない部分でもあります。

 

さて、鎌倉新仏教のひとつに臨済宗があります。

その教えの中に『ないことの功徳』というものがあります。

 

実際に、このワードは、

とても、個人的に”惹かれる”部分でもあります。

 

 

ですから・・・・日本史を本格的に指導するようになって、

『日本文化』

『和の精神』

『詫び、寂び』

『感性』

『風情』

『神社仏閣』

『仏像』

『枯山水』

など、などに、人一倍魅力を感じるようになりました。

 

 

さて・・・・話を戻しましょう・・・・

 

 

『ないことの功徳』

 

 

分かりやすく言うと・・・『簡素な生活こそが美しい』というものであり、

自力修行の道(今、なすべきことに集中する)を説く『禅』の精神の柱の一つです。

 

 

【倫理の教科書より】

 

そもそも、『簡素』とは、無駄なものをそぎ落としていくことです。

本当に必要なものをしっかりと見極める!!

そのうえで、この見極めたものを大切にしながら長く、長く使っていく・・・・

 

これは、『質素』とは違います。

『質素』とは、価値の低いもので生活すること。

価値の低いというのは、値段だけの話ではありません。

そのモノに対する思いの深さをいいます。

 

『ないことの功徳』とは、簡素な生活の勧めであり、

簡素な生活こそ、心を磨くもととなる・・・・

 

臨済宗の教えは、まだ他にも数多くありますが、

この『ないことの功徳』がしっかりと禅宗のベースにあるわけです。

 

このように、日本史を勉強することで、　”日本文化の奥深さを再認識できる”

 

日本史って、案外、素敵だと思いませんか?

 

 

本日も、最後まで、読んでいただき、ありがとうございました。